堂》文史版在2025年春节期间推出了“古贤廉范垂清史，故事清风润心田”的《清廉故事汇》系列节目，
在对谈环节，我解释了对“敬民篇”几个案例故事的体会，以及自己选题的思路：“敬民”的两大突出表现，一是“实在”，一是“爱戴”。这两方面，综合了内在表现与外在评价。所谓“实在”，就是实心实力为百姓办实事，使百姓得实惠。这从主观上，就排除了那些高高在上、轻视百姓的“摆官架子”，与争名逐利、居心不良的“形象工程”；在客观上，为官者想要把案办好、把事做对，那么真情实感与真才实学就缺一不可，也就进一步排除了那些志大才疏的“事与愿违”与才不配位的“名不副实”。真正“敬民”的古代官员，应当具备主客观统一的特点：在态度、行动与效果上均能以民为本、为民谋利，才能收获百姓真心实意的尊重、爱戴与信赖。符合这些要求的，以历史的眼光筛选，历代“循吏传”中，往往集中收录传统社会公认的善治理、有政声的人士；而在我的阅读范围中，清代的汪辉祖，以其厚重的生活经历与丰富的从“佐官为治”到“亲民州县”的从政履历，他主张和丨远史追尘丨亲民在听讼：古案中的法文化阐发（上）